GUD SOM SKAPARE

När vi talar om skapelsen, tänker vi ofta på det som hände en gång i tidernas början. I Bibeln är det annorlunda. Gud är visserligen den som genom sitt ord lät världen bli till, men han fortsätter ständig att skapa. Även vi är skapade av honom och ingenting finns till utom genom GUD. Gud som obunden av tid och rum håller bildlig talat allt i sin hand.

Världen är GUDs värld. Genom sin skönhet och ändamålsenlighet fyller den Bibelns författare med förundra. Den är ett vittnesbörd om GUD och hans storhet. Det gäller även efter det att den skadades av det onda.

GUD är den handlande, han skapar och han ingriper i historien. GUD är den upphöjde och helige. Han är annorlunda än allt annat som vi känner och vi kan aldrig förstå eller utgrunda honom. Därefter måste man använda sig av bilder ur naturens och tingens värld. GUD liknas vid klippan, borgen, källan och och ljuset. Men han framställs också med mänskliga liknelser som konungen, härföraren , herden och fadern. För att förstå det religiösa språket är det viktig att inte tolka det bokstavligt. GUD är inte herde, men bilden av GUD som herde säger oss väsentligt om hur GUD är.

När vi frågar om kristen tro går vi självklart till Bibel för att finna svaren, för att Bibeln är GUDs ord.

JESUS OCH FRÄLSNINGEN

Kristendomen har inget uttömmande teoretiskt svar på det ondas problem. Däremot handlar dess central budskap om att GUD gripit mot det onda, framför allt genom Jesus Kristus. I honom blev GUD människa och delade våra villkor. Jesus uppenbarade GUD som den självutgivande kärleken och kom med frälsningen.

Ursprunget till ordet " frälsning " är frihalsa, alltså befria fången från halsjärnet. Människa betraktas som en fånge under det onda och GUD befriar henne. Den som utför befrielsengärningen är Jesus genom sin död på korset och sin uppståndelse. Jesus gärning och det kristnes liv med honom framställs gärna som en strid mot det onda.

Frälsningen uttrycks ofta med orden syndernas förlåtelse. För Kristi skull bortser GUD från människornas synd och skuld. Paulus, som gärna rör sig inom juridikens område, talar om rättfärdiggörelse. Jesus ger människan den rättfärdighet som hon inte själv kan prestera och hon kan därför gå fri inför GUDs domstol.

Genom sitt offer åstadkommer Jesus försoning mellan GUD och människorna. Försoningen tolkas av vissa kristna så att GUD slutar att vredas över människornas synder. Andra talar om att människans sinne blir förändrat från fruktan inför GUD till kärlek och förtroende.

ANDEN, KYRKAN OCH DET EVIGA LIVET

Frälsningen är ett verk av Jesus Kristus. Genom förkunnelsen förs budskapet om frälsningen ut till människorna. Men enligt kristen tro är GUD själv också verksam i förkunnelsen.

Men det är också Andens verk när någon kommer till tro och lever ett kristet liv. Trosbekännelse räknar upp syndernas förlåtelse, de dödas uppståndelse och ett evigt liv som gåvor av den heliga Anden. Det eviga livet börjar enligt kristen tro redan på jorden men får sin fullkomlighet på andra sidan döden. Att vara kristen innebär nämligen att förenas med Kristus. Liksom han uppstod, ska de kristna uppstå.

KRISTET LIV - ETT LIV I KÄRLEK

Livet är enligt kristen tro en gåva av GUD som vi har att förvalta. Rätt kan det ske endast i samverkan med GUD och med andra människor. Synden hindrar det rätta livet, medan frälsningen ger möjlighet till det. Men kristendomen räknar samtidig med att ingen människa på jorden blir helt klanderfri. Inte heller är någon människa så ond att hon inte gör något gott.

Grundregeln för allt mänskligt liv är KÄRLEK. '' Du skall älska GUD över allting och din nästa som dig själv ''. Jesus räknade som vår nästa alla människor, även våra fiender. Kärleken ska omfatta alla och prägla hela vårt liv. Medmänsklighet är ett modernt ord som rätt väl uttrycker den kristna livshållningen. Vi ska leva vårt liv med GUD, med andra människor och med allt levande. Till människans villkor hör att hon aldrig kan existera utan dessa relationer.

Varje kristen ska i sin tur försöka förverkliga medmänsklighetens ideal. I kristendomens hela historia har det dock funnits människor som har kommit mer än andra kommit att personifiera det kristna livsidealen. Nutida exempel på detta är Moder Teresa, Martin Luther King och Dom Helder Camara.

(Klicka på den vänstra knappen för att komma till backa till kristendomen)