Amerikas upptäckare 3

Några få hällar vid Wees Bar ser ut som rituallagar av samma typ som på Dal. Det finns bara en bit textrad på vårt sätt. Resten är ensamma symboler eller symboler limmade till större figurer som säkerligen har varit läsbara då det begavs sig.

Rituallag, symbol, rationella tankar, algebra, greppa kaos, Djurkretsen, Indus Script, kinesiskt offerkärl, konjunktion, subtropiska året, 3-talssymbolik, limmade symboler, Björnväktaren

Idaho 1 | Idaho 2 | Idaho 3 | Idaho 4 |

Dals världs arv | Stenmonument | panel | hem |

På hällarna finns många spräckta stycken. Det gör tolkningen svår

Om vi verkligen vill förstå och känna folket kan vi i vetenskap ej fly undan och sätt på etiketten "primitiv konst". Med samma respekt för dessa som för främmande länder och språk i våra dagar måste vi inse att det finns rationella tankar bakom symbolerna. I själva verket krävs det sett stort mått av kunskap och organisationsförmåga för att kunna skriva ett språk som förstås av många.

Deras problem var att komprimera ett budskap och får det att rymmas på en häll. Alla sorters skrift syftar till att komprimera en beskrivning av verkligheten. En beskrivning av universum skulle vara större än universum. Algebra och formler är det mest komprimerade skrivsättet. Första steget för att skapa en atombomb är en liten algebraisk formel E=mc2 . Förfäderna har räknat med algebra längre än vi anar. Vågbalansen är grunden till detta med den obekanta i en a vågskålen och det bekanta i den andra.

Våra förfäder visade sin genialitet för runt 6000 år sen när man kom på ett sätt att greppa kaos. De lyckades greppa himlavalvet med dess oräkneliga stjärnor genom att lägga ett nät över det och ge rutorna namn så att man kunne orientera sig. Nästa steg var att teckna ned regelbundenheten i rörelserna. Därur föddes följden och sviten som är för förutsättning för all planering och ledning av arbete.

Det är detta vi ser i Europas välordnade stumma stenmonument. Man kan säga att det är yttersta formen av komprimering men samtidigt den mest beständiga som håller nära nog i evigheten. All komprimering minskar den omedelbara begripligheten. Vi får gå till de tidiga stadskulturerna för att få texter som kan ge os ledning att tolka detta mönster av ritual för samhället.

Då lär vi oss att stjärnbilderna är ikoner för årets arbeten i tiden och Djurkretsen är tidslingan som bringar ordning i arbetena under säsongerna. Vi har en liten rest kvar i Europa genom att kyrkan på gammalt vis fastställer ritualåret efter månvarven. I andra delar av världen har man tideräkningar som kan vara 6000 år gamla.

Tyvärr har vi inte nyckeln till alla tidiga skriftspråk. Indus Script är ett av de stora språken med kanske runt 450 olika symboler men utan tolkning. Ett mindre antal kan vi förstå genom deras logiska utformning, men resten får vi lämna öppet till framtiden. När vi nu finner symboler mycket lika Indus Script står vi där med många frågor och liten möjlighet till svar. Men vi kan försöka.

Mer huvudbry … är grytan på båten ett kinesiskt offerkärl kallat Li från slutet av stenåldern? Man ställde ett kärl med hål i botten ovanpå och fick en ångkokare. De största runda bronskärl man funnit vägar runt 200 kilo

Naturligtvis bör man söka efter liknande båtar eller andra bevis på sjöfart och handel från Indien via Kina och Aleuterna till Nordamerika. De senaste teorierna inom forskningen är att man antar att de seglade med strömmarna.

I Mohenjo Daro Indus Dalen finner vi denna typ

Man finner avbildningar med ännu högre stävar och rorsman med stor styråra på samma sätta som de egyptiska högsjöbåtarna. Överhuvudtaget finner man gemensamma drag i båttyper i Indiska Oceanen och Stilla Havet. Lägg märke till fåglarna som var en sorts "kompass" eftersom man hade med dem och släppte dem att söka land.

Carl Johannessen Oregons Universitet skriver att man funnit amerikanska jordnötter i två provinser i Kina daterat till ca 2300 f.Kr. "När forskare ser sannolik närvaro av majs, solros, custardäpple, jordnötter, squash, sötpotatis, yambönor, chilipepper, amarant och flera andra vegetabilier i Asien före 1500 f.Kr. i tillägg till andra data tvingas man acceptera tidigt varu-utbyte skett via oceanen ".

Om vi finner tillräckligt många symboler i klar Indus Script vet vi att Snake River har besökts av folk med mycket god kontakt med Induskulturen eftersom symbolerna är många. De är en fråga för framtidens forskare att leda i bevis hur och när detta skett. I detta skede kan vi bara preliminärt datera till bronsåldern.

Vi kan försöka oss med samma principer som förfäderna använde och som vi använder omedvetet i våra dagar. Det är frågan om att jämföra det bekanta och obekanta och att ge namn. Sumererna sa, när "tinget" fåt namn är det inte obekant längre eftersom man underförstår en beskrivning av tinget i namnet. Det är grunderna i all vetenskap och mätteknik att veta vad tingen består av och hur de reagerar.

 … Här ser vi tre varianter av begreppet "gripa" i Indus Script. Första steget är krabbans klor … andra steget har man skalat bort det onödiga och får idéen "gripa" och alla synonymer. Kanske även stjärnbilden Kräftan / Cancer som i symboliken var säsongens början. Tredje symbolen tycks vara samtidigheten av månbana och solbana i Kräftan dvs. vad man kallar konjunktion vid säsongens början..

 … I Norden beskrivs samma situation med bl.a. den bild av när solbana och månbana korsar varandra i förhållande till stjärnhimmeln. Detta sker förstår många gångar om året, men bara två -tre gångar är viktiga och föremål för symbolik.

Det subtropiska året har tre säsonger översvämning, tillväxt och torrsäsong. Egypten har sin Nilen som vattenkälla och gödsling. Mesopotamien får förlita sig på lite regn och bevattning för resten. Därför symboliserade de regnet med Himmelsfloden. Indien har monsunen och därför symboliserade man det med en drake eftersom det är rena skyfall många veckor i rad. Vi ser mycken 3-talssymbolik i Indien och detta har säkerligen sin grund i de tre säsongerna.

Vetenskapen behöver att definiera och dela upp verkligheten i kategorier. Faran är dock att man missar helheten. I Egyptisk framställning är hela bildytan en helhet där varenda detalj hör till helheten och utgör budskapet. Därför blir begreppet skrift systemet av symboler och "läsbar skrift" är i regel ordnad i strängar man kan läsa i endera riktningen.

På hällar är dock symbolerna sällan textsträngar. De är oftast liksom utströdda över berget utan ordning. Då kan vi bara tolka varje symbol för sig och få en uppfattning om innehållet. Tredje kategorin är "limmade symboler" som kan läsas i det fall vi känner till språket annars gäller att lösa dem en och en. Det är inte alltid man kan göra rebus av limmade eller symboler i rad.

Ett exempel är Sumers tidiga symboler för säsonger. Getfisken av ursprungligen sammansatt av stjärnbilderna Get (Stenbock) Fisk, Ekur (tempel) och Väduren, vilka senare smälte ihop och Blev Getfisken = Stenbocken. Mycket av det tidiga sumeriska stavelsespråket är gjort på samma sätt. Man tog oftast en känt detalj och gjorde en vokal -- konsonant eller konsonant --vokal-stavelse av det.

På Dal har vi ibland en våglinje symboliserande tiden som bär texten, ett annat of vanligt fall är att en båt får symbolisera en viss tidsrymd och lasten utgör budskapet. Ofta är stavelser på samma gång ett ideogram som står som ikon för en företeelse

I Snake River Valley finns få rebusar med flera symboler /ideogram i rad. Men vi ser att man gjort försök att limma ihop symboler till meningar. Hällen ovan tycks vara en ritualhäll med tre säsongsavdelningar

Det finns få textrader som denna i Snake River dalen

Här får vi hjälp av att förstå månsymbolen till höger och av att veta att växtsäsongen styrdes av månen. I Mitten har vi den ovannämnda situationen där en banan korsa en annan och under i mitten finns en björntass med tvärstreck. Den står då förmodligen för stjärnbilden Björnväktaren.

Med traditionellt sätt att bestämma vårdagjämningen borde detta då gälla tiden ca 2000 - 1300 f.Kr. Antagandet styrkes av att vi I Norden ser liknande metod att använda motstående stjärnbild vid vårdagjämningen för synkronisering med månen och början av säsongen.

På Gotland är det undersökt men förmodligen har man gjort likadant vi Flyhow, Kinnekulle, nämligen slipat mejslar vid första fullmåne efter vårdagjämningen med rännan i konjunktion med Antares i Skorpionen. Detta ritual gjordes även i takt med månens 19 årscykel och vi kan räkna rännor och få det till att det pågick ca 3150 - 2250 F.Kr. Traditionens makt är stark och så länge ett ritual fungerar håller man på med det inom sin kulturkrets.

De övriga symbolerna är inte så entydiga, men S-formen på minner om "den sörjande modern" dvs. Skorpionen som skördegumma och den sista är "höstfågeln" som kan vara endera Aquila = örnen eller Svanen

Nästa Idaho 4